ဓမၼကဗ်ာ လကၤာမ်ား

ဓမၼကဗ်ာ လကၤာမ်ား

ကေလးငယ္မ်ားရြတ္ဖတ္ရန္လည္းလြယ္သည့္ ဆံုးမစာ ဓမၼကဗ်ာေလးမ်ားျဖစ္ပါသည္။ မွတ္သားဖြယ္ေကာင္းလွပါသည္။
ငယ္ရြယ္သူမ်ား (သို႕မဟုတ္) ဘာသာေရးႏွင့္ ရင္းႏွီးကၽြမ္း၀င္မႈနဲေသးသူမ်ားအဖို႕ စာေပအၾကီးစားမ်ိဳးေတြ စဖတ္ရတာထက္ ရြတ္ဖတ္ရအဆင္ေျပျပီး မွတ္ရလြယ္သည့္ ဓမၼကဗ်ာေလးမ်ားႏွင့္ ကနဦး အစျပဳျခင္းက ပို၍ထိေရာက္ပါသည္။

ဆံုးမစာ

မေကာင္းမႈေရွာင္၊ ေကာင္းမႈေဆာင္၊ ျဖဴေအာင္စိတ္ကုိထား၊

ဘုရားတုိင္းသာ၊ ေဟာခဲ့တာ၊ သံုးျဖာ ဤစကား၊

ခုလည္းခ်မ္းသာ၊ ေနာင္ခ်မ္းသာ၊ က်င့္ပါ ဤတရား။

သဗၺညဳတဉာဏ္ေတာ္ဧ။္အစြမ္းသံုးပါး။

သူငယ္ေကာင္းျဖစ္ေရးလမ္းညႊန္

သူငယ္ေကာင္းျဖစ္ေရးလမ္းညႊန္

ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ လယ္တီဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး စီရင္ေရးသားအပ္ေသာ သူငယ္ေကာင္းျဖစ္ေရးလမ္းညႊန္ ေခၚ သုကုမာရမဂၢဒီပနီ ႏွင့္ လယ္တီမဂၤလသုတၱန္၊ သံုးလူ႕ရွင္ပင္ဗုဒၶ၀င္လကၤာ ၃က်မ္းတြဲ စာအုပ္မွ  ဆရာေတာ္ၾကီး၏ ရည္ရြယ္ခ်က္အတိုင္း လူငယ္မ်ား လူေကာင္းလူေတာ္ျဖစ္ရန္အတြက္ စာခ်စ္သူ ဗုဒၶဘာသာေသြးမ်ားအတြက္ ကူးယူေဖာ္ျပျပီး ကိုယ္ပိုင္စာမ်က္ႏွာတြင္ မွတ္တမ္းတင္ထားအပ္ပါသည္။



ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ အဂၢမဟာပ႑ိတ ဒီလစ္ ေခၚ စာေပပါရဂူ ဘြဲ႕တံဆိပ္ေတာ္ရ ပထမ လယ္တီဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး၏ ေထရုပၸတၱိ္အက်ဥ္းခ်ဳပ္ ကို ဖတ္ရႈၾကည္ညိဳလိုပါက ဤေနရာ တြင္ ၾကည့္ရႈႏုိင္ပါသည္။

သုကုမာရမဂၢဒီပနီ

နေမာ တႆ ဘဂ၀ေတာ အရဟေတာ သမၼာသမၺဳဒၶႆ

သိဂၤါေလာ၀ါဒသုတ္ နိဒါန္း

လူသံုးပါးတို႕၏ ပတၱျမားမကိုဋ္ အျမိဳက္ဥေသွ်ာင္ မင္းေခါင္မင္းဖ်ား မင္းတရားၾကီးျဖစ္ေတာ္မူေသာ အစိေႏၱယ် သံုးလူ႕ထြတ္ထား သဗၺညဳျမတ္စြာဘုရားသည္ တစ္ရံေရာအခါ ရာဇျဂိဳလ္ျပည္ ေ၀ဠဳ၀န္ေက်ာင္းေတာ္၌ ကိန္းေအာင္း စမၸာယ္ေတာ္မူသတည္း။
ထိုအခါ သိဂၤါလ အမည္ရွိေသာ သူၾကြယ္သားသည္ နံနက္ေစာေစာထလ်က္ ရာဇျဂိဳလ္ျမိဳ႕တြင္းမွ ထြက္၍ စိုစြတ္ေသာ အ၀တ္၊ စိုစြတ္ေသာ ဦးဆံ၊ ေျမွာက္ခ်ီေသာ လက္အုပ္ရွိသည္ျဖစ္၍ အေရွ႕အရပ္၊ ေတာင္အရပ္၊ အေနာက္အရပ္၊ ေျမာက္အရပ္၊ ေအာက္အရပ္၊ အထက္အရပ္ တည္းဟူေသာ အရပ္ဒိသာ ၆မ်က္ႏွာတို႕ကို လွည့္လည္ကာ ရွိခိုးလ်က္ေနေလ၏။
ျမတ္စြာဘုရားသည္ နံနက္အခါ၌ ရာဇျဂိဳလ္ျပည္သို႕ ဆြမ္းခံ၀င္အံ့ေသာငွာ ေ၀ဠဳ၀န္ေက်ာင္းေတာ္မွထြက္၍ ေရႊစက္ႏွစ္လီၾကြခ်ီေတာ္မူလတ္ေသာ္ အရပ္ဒိသာ ၆ မ်က္ႏွာတို႕ကို လွည့္လည္ကာ ရွိခိုး၍ ေနေလေသာ သူၾကြယ္သားကို ဤသို႕ မိန္႕ေတာ္မူ၏။

လယ္တီ ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး ေထရုပၸတၱိအက်ဥ္းခ်ဳပ္

ပထမ လယ္တီ ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး ေထရုပၸတၱိအက်ဥ္းခ်ဳပ္

ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ လယ္တီဆရာေတာ္ဘုရားၾကီးသည္ ျမန္မာသကၠရာဇ္ ၁၂၀၈ ခုႏွစ္၊ နတ္ေတာ္လဆန္း ၁၃ရက္၊ အဂၤါေန႕တြင္ ဒီပဲယင္းျမိဳ႕နယ္ စိုင္ျပင္ရြာ၌ ဖြားျမင္ေတာ္မူခဲ့သည္။ ခမည္းေတာ္မွာ ဦးထြန္းသာျဖစ္၍ မယ္ေတာ္မွာ ေဒၚၾကံဳး ျဖစ္သည္။ ငယ္မည္မွာ ေမာင္တက္ေခါင္ ျဖစ္၍ အသက္ ၁၅ ႏွစ္အရြယ္၌ ရွင္သာမေဏျပဳရာ ဘြဲ႕အမည္မွာ ရွင္ဉာဏဓဇ ျဖစ္သည္။ ဆရာေတာ္ေလာင္းလ်ာသည္ စာၾကည့္၀ါသနာပါ၍ သာမေဏဘ၀ကပင္ ရတုကဗ်ာႏွင့္ က်မ္းစာမ်ား ေရးသားျပဳစုခဲ့ေပသည္။ သကၠရာဇ္ ၁၂၂၈ ခု၊ ကဆုန္လဆန္း ၆ ရက္ေန႕တြင္ စိုင္ျပင္၇ြာ ေက်ာင္းမေက်ာင္း ခ႑သိမ္၌ ဆရာေတာ္ အရွင္နႏၵကို ဥပဇၥ်ာယ္ျပဳကာ ရဟန္းအျဖစ္သို႕ ေရာက္ေတာ္မူသည္။ ထို႕ေနာက္ မႏၱေလး ရတနာပံုေနျပည္ေတာ္ စံေက်ာင္းတိုက္၌ သီတင္းသံုး၍ ၀ိနည္း ပါဠိေတာ္ အ႒ကထာမ်ားႏွင့္ အဘိဓမၼာ အ႒ကထာ ၃က်မ္းကို သင္ယူေတာ္မူသည္။

(၃၈)ၿဖာမဂၤလာတရားေတာ္ ကဗ်ာမ်ား။

၁။ လူမိုက္ဆိုလွ်င္၊ ေရွာင္ေသြလဲႊလို႕၊ မမီွ၀ဲႏွင့္၊ ကင္းေအာင္ေန။

ပညာရိွကို၊ အရွည္တြဲလို႕၊ မီွ၀ဲဆည္းကပ္၊ နည္းယူေစ။

သံုးပါးရတနာ၊ မိဘမ်ားႏွင့္၊ ဆရာသမားကို၊ ပူေဇာ္ေလ။

ခ်မ္းသာကိုေပး၊ ဆက္ဆံေရး၊ ေမွ်ာ္ေတြးသံုးခ်က္ေပ။

အဲဒါမွ(ဗုဒၶ၀ါဒ)ကမၻာ႔မဂၤလာေတြ။

၂။ ကုသုိလ္ပညာ၊ ဥစၥာရဖို႕၊ သင့္ရာေဒသ၊ အျမဲေန။

ေရွးကတင္ကူး၊ ျပဳခဲ့ဖူးသည့္၊ ေကာင္းမႈအထူး၊ ရိွပါေစ။

မိမိကိုယ္ကို၊ ေကာင္းေအာင္ထိန္းလို႕၊ မတိမ္းေစႏွင့္၊ ေဆာက္တည္ေလ။

ဥစၥာကိုေပး၊ ေနထိုင္ေရး၊ ေမွ်ာ္ေတြးသံုးခ်က္ေပ။

အဲဒါမွ(ဗုဒၶ၀ါဒ)ကမၻာ့မဂၤလာေတြ။

ေအာင္ၿခင္းရွစ္ပါး ကဗ်ာမ်ား။

၁။ ေျခာက္ဘံုပိုင္ျငား မာရ္နတ္သားမွာ၊
တစ္ေထာင္လက္႐ံုး သူ႔ဘုန္းဖန္ကာ။
နတ္စစ္သည္ေပါင္း ေထာင္ေသာင္းႏွင့္သာ၊
ပလႅင္တြက္ စစ္ဖက္ၿပိဳင္လုလာ။
ျမတ္ဘုရားက ဒါနညႊန္ရာ၊
ေျမ ေလၿခိမ့္အံုး ထစ္ခ်ဳန္းလာကာ။
ေၾကာက္လန္႔မာရ္ယုတ္ ေနာက္ဆုတ္ေျပးခြာ၊
အေခါင္နင္း ေအာင္ျခင္း ပထမ မဂၤလာ။
၂။ မာရ္နတ္သားထက္ ဆထက္လြန္ကာ၊
အာဠာ၀က ၾကမ္းလွမွန္စြာ။
ညဥ့္သံုးယံလံုး ပစ္မႈန္းေလကာ၊
လက္နက္စြဲ ၿပိဳင္ပြဲသူျပဳလာ။
သည္းခံစိတ္သံုး ရႊင္ျပံဳးၾကည္သာ၊
ျမတ္ဘုရားက ဆံုးမေလရာ။
ထံေတာ္ပါးသို႔ ၀တ္တြား၀င္လာ၊
အေခါင္နင္း ေအာင္ျခင္း ဒုတိယ မဂၤလာ။

လူဆိုသည္မွာ

လူ

“လူ”ဟူသည္ ပါဠိေဝါဟာရ“မႏုႆ”ဟူေသာ ပုဒ္မွ ဆင္းသက္လာသည္။ အ႒ကထာ(အဖြင့္)ဆရာက “ေလာဘ၊ အေလာဘ အစရွိသည္တို႔ႏွင့္ တကြျဖစ္ေသာ စိတ္၏ျပန္႔ေျပာမ်ားျပားသည္၏ အျဖစ္ေၾကာင့္ လူ မည္၏။” ဟု ဖြင့္ဆို ရွင္းျပထားသည္။ အျခားဘံုသားမ်ားထက္ ကုသိုလ္၊ အကုသိုလ္အရာတို႔၌ ထက္ျမက္ ရဲရင့္၊ ခိုင္ျမဲေသာ သတိရွိၾကၿပီး ဆန္းၾကယ္ေသာ စိတ္ႏွလံုးရွိသူကို “မႏုႆ” (လူ)ဟုေခၚသည္။

တစ္နည္း - ကမာၻဦးက သမၼတမင္းသည္ “မႏု” မည္၏။ ထို မႏုမင္း၏ အဆံုးအမ၌ တည္ၾကသျဖင့္ မႏုမင္း၏ သားသမီးမ်ားသဖြယ္ ျဖစ္ရကာ “မႏုႆ”ဟု အမည္ရသည္။

တလူလူျမင့္မားတက္ႂကြေနေသာ အဓိပၸာယ္

ကၽြန္းၾကီးေလးကၽြန္း

ကၽြန္းၾကီးေလးကၽြန္း

ကၽြန္းႀကီးေလးကၽြန္း 

ကၽြန္းႀကီးေလးကၽြန္း ႏွင့္ ကၽြန္းငယ္ႏွစ္ေထာင္

လူ႔ဘံု(မႏုႆဘံု)တြင္ အေရွ႕ကၽြန္း၊ အေနာက္ကၽြန္း၊ ေျမာက္ကၽြန္း၊ ေတာင္ကၽြန္း ဟူေသာ ကၽြန္းႀကီး(၄)ကၽြန္းရွိသည္။ ကၽြန္းႀကီး(၄)ကၽြန္းတြင္ တစ္ကၽြန္းစီ၌ ကၽြန္းငယ္ေပါင္း(၅၀၀)စီ ရံထားေလသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ကၽြန္းငယ္(၂၀၀၀)ရွိသည္။ ကၽြန္းႀကီး(၄)ကၽြန္း၊ ကၽြန္းငယ္(၂၀၀၀)ရွိေသာ လူ(မႏုႆ)တို႔၏ ေနရာကို လူ႔ဘံုဟု ေခၚသည္။

ကၽြန္းႀကီး ေလးကၽြန္း

1.     ပုဗၺ၀ိေဒဟ = အေရွ႕ကၽြန္း
2.     အပရေဂါယာန = အေနာက္ကၽြန္း
3.     ဥတၱရကု႐ု = ေျမာက္ကၽြန္း
4.     ဇမၺဳဒီပ = ေတာင္ကၽြန္း

ဓမၼစကၠပၸဝတၱန (ေခၚ) ဓမၼစၾကာပါဠိေတာ္

ဓမၼစကၠပၸဝတၱန (ေခၚ) ဓမၼစၾကာပါဠိေတာ္

[ နေမာတႆ ဘဂဝ ေတာ အရဟေတာ သမၼာ သမၺဳဒၶႆ ။]
၃ၾကိမ္ရြတ္ဆိုပါ။

ဓမၼစၾကာပါဠိ

ဓမၼ စၾကာ အမႊမ္း

(က) ဘိကၡဴနံ ပဥၥဝဂၢီနံ ၊
ဣသိပတန နာမေက ၊
မိဂဒါေယ ဓမၼဝရံ ၊
ယံ တံ နိဗၺာန ပါပကံ ။

(ခ)သဟမၸတိ နာမေကန၊
မဟာျဗေဟၼန ယာစိေတာ ၊
စတုသစၥံ ပကာေသေႏၲာ ၊
ေလာကနာေထာ အေဒသယိ ။

ပရိတ္ၾကီး ၁၁ သုတ္ ပရိတ္ရြတ္ရန္ အညြန္း

ပရိတ္ၾကီး ၁၁ သုတ္

ပရိတ္ရြတ္ရန္ အညြန္း

အလွဴဒါနျပဳသည့္အခါ၊ အိမ္တက္မဂၤလာျပဳသည့္အခါ စသည့္အခ်ိန္မ်ားတြင္ မဂၤလသုတ္ ႏွင့္ ေမတၱသုတ္ကို ရြတ္ဆိုပါ။

ေရာဂါဘယျဖစ္သည့္အခါ၊ မက်န္းမမာျဖစ္သည့္အခါ ကပ္ဆိုး ဥပဒ္ဆိုးျဖစ္သည့္အခါမ်ားတြင္ ရတနသုတ္ကို ရြတ္ဆိုပါ။

နတ္၊ အစိမ္း၊ သရဲမ်ား ေျခာက္လွန္႕သည့္အခါ ေဘးရန္မ်ားသည့္အခါမ်ားတြင္ ေမတၱသုတ္ကို ရြတ္ဆိုပါ။

ခႏၶသုတ္

ခႏၶသုတ္

ခႏၶသုတ္ (ပါဠိ)

၁။
သဗၺာသီ၀ိသဇာတီနံ၊ ဒိဗၺမႏၲာဂဒံ ၀ိယ။
ယံ နာေသတိ ၀ိသံ ေဃာရံ၊ ေသသဥၥာပိ ပရိႆယံ။


၂။
အာဏာေခတၱမွိ သဗၺတၳ၊ သဗၺဒါ သဗၺပါဏိနံ။
သဗၺေသာပိ နိ၀ါေရတိ၊ ပရိတၱံ တံ ဘဏာမ ေဟ။

ဓဇဂၢသုတ္

ဓဇဂၢသုတ္

ဓဇဂၢသုတ္ (ပါဠိ)

၁။ ယႆာ ႏုႆရေဏနာပိ၊
အႏၲလိေကၡပိ ပါဏိေနာ။
ပတိ႒ မဓိဂစၧႏၲိ၊
ဘူမိယံ ၀ိယ သဗၺထာ၊

၂။ သဗၺဳပဒၵ၀ဇာလမွာ၊
ယကၡေစာရာဒိ သမၻ၀ါ။
ဂဏာနာ န စ မုတၱာနံ၊
ပရိတၱံ တံ ဘဏာမ ေဟ။

ပုဗၺဏွသုတ္

ပုဗၺဏွသုတ္

ပုဗၺဏွသုတ္ (ပါဠိ)

၁။ ယံ ဒုႏၷိမိတၱံ အ၀မဂၤလဥၥ၊
ေယာ စာ မနာေပါ သကုဏႆ သေဒၵါ။
ပါပဂၢေဟာ ဒုႆုပိနံ အကႏၲံ၊
ဗုဒၶါႏုဘာေ၀န ၀ိန သ ေမႏၲဳ။

၂။ ယံ ဒုႏၷိမိတၱံ အ၀မဂၤလဥၥ၊
ေယာ စာ မနာေပါ သကုဏႆ သေဒၵါ။
ပါပဂၢေဟာ ဒုႆုပိနံ အကႏၲံ၊
ဓမၼာ ႏုဘာေ၀န ၀ိနာ သ ေမႏၲဳ။

မဂၤလသုတ္

မဂၤလသုတ္

မဂၤလသုတ္ (ပါဠိ)

၁။ယံ မဂၤလံ ဒြါဒသဟိ၊
စိႏၲယႎ သု သေဒ၀ကာ၊
ေသာတၳာနံ နာဓိဂစၧႏၲိ၊
အ႒တိ ံသဥၥ မဂၤလံ။

၂။ေဒသိတံ ေဒ၀ေဒေ၀န၊
သဗၺပါပ၀ိနာသနံ။
သဗၺေလာက ဟိတတၳာယ၊
မဂၤလံ တံ ဘဏာမ ေဟ။

ရတနသုတ္ (ပါဠိ)

ရတနသုတ္

ရတနသုတ္ (ပါဠိ)

၁။
ပဏိဓာနေတာ ပ႒ာယ တထာဂတႆ ဒသ ပါရမိေယာ၊
ဒသ ဥပပါရမိေယာ၊ ဒသ ပရမတၱ ပါရမိေယာတိ၊
သမတႎၱ သ ပါရမိေယာ၊ ပဥၥ မဟာပရိစၥာေဂ၊
ေလာကတၳ စရိယံ ဉာတတၳ စရိယံ၊ ဗုဒၶတၳ စရိယႏၲိ
တိေႆာ စရိယာေယာ၊ ပစၧိမဘေ၀ ဂဗၻေ၀ါကၠႏၲႎ၊
ဇာတႎ အဘိ နိကၡမနံ၊ ပဓာနစရိယံ ေဗာဓိပလႅေကၤ
မာရ၀ိဇယံ၊ သဗၺညဳတညာဏပၸဋိေ၀ဓံ၊
ဓမၼစကၠပၸ၀တၱနံ၊ န၀ ေလာကုတၱရဓေမၼတိ၊
သဗၺပိေမ ဗုဒၶဂုေဏ၊ အာ၀ေဇၨတြာ
ေ၀သာလိယာ တီသု ပါကာရႏၲ ေရသု၊
တိယာမရတၱႎ ပရိတၱံ ကေရာေႏၲာ၊
အာယသၼာ အာနႏၵေတၳေရာ ၀ိယ၊
ကာ႐ုညစိတၱံ ဥပ႒ေပတြာ

အဂၤုလိမာလသုတ္ (ပါဠိ)

အဂၤုလိမာလသုတ္ (ပါဠိ)

၁။ ပရိတၱံ ယံ ဘဏႏၲႆ၊ နိသိႏၷ႒ာန ေဓာ၀နံ။
ဥဒကမၸိ ၀ိနာေသတိ၊ သဗၺေမ၀ ပရိႆယံ။

၂။ေသာတၳိနာ ဂဗၻ၀ု႒ာနံ၊ ယဥၥ သာေဓတိ တခၤေဏ။
ေထရႆဂၤုလိမာလႆ၊ ေလာကနာေထန ဘာသိတံ။
ကပၸ႒ာယႎ မဟာေတဇံ၊ ပရိတၱံ တံ ဘဏာမ ေဟ။

၃။ ယေတာ ဟံ ဘဂိနိ အရိယာယ၊ ဇာတိယာ ဇာေတာ၊
နာဘိဇာနာမိ သဥၥိစၥ ပါဏံ၊ ဇီ၀ိတာ ေ၀ါေရာေပတာ၊
ေတန သစၥန ေသာတၳိ ေတ၊ ေဟာတု ေသာတၳိ ဂဗၻႆ။

အဂၤုလိမာလသုတၱံ နိ႒ိတံ။

အာဋာနာဋိယသုတ္ (ပါဠိ)

အာဋာနာဋိယသုတ္ (ပါဠိ)

၁။ အပၸသေႏၷသိ နာထႆ၊
သာသေန သာဓုသမၼေတ။
အမႏုေႆဟိ စေ႑ဟိ၊
သဒါ ကိဗၺိသ ကာရိဘိ။

၂။ ပရိသာနံ စတႆႏၷ၊
အဟႎ သာယ စ ဂုတၱိယာ။
ယံ ေဒေသသိ မဟာ၀ီေရာ၊
ပရိတၱံ တံ ဘဏာမ ေဟ။

၃။ ၀ိပႆိႆ စ နမတၳဳ၊
စကၡဳမႏၲႆ သိရီမေတာ။
သိခိႆပိ စ နမတၳဳ၊
သဗၺဘူတာ ႏုကမၸိေနာ။

ေဗာဇၥ်ဂၤသုတ္ (ပါဠိ)

ေဗာဇၥ်ဂၤသုတ္ (ပါဠိ)

၁။ သံသာေရ သံသရႏၲာနံ၊ သဗၺဒုကၡ၀ိနာသေန။
သတၱ ဓေမၼ စ ေဗာဇၥ်ေဂၤ၊ မာရ ေသနာပမဒၵေန။

၂။ ဗုဇၥ်ိတြာ ေယ စိေမ သတၱာ၊ တိဘ၀ါ မုတၱကုတၱမာ။
အဇာတိ မဇရာ ဗ်ာဓႎ၊ အမတံ နိဗၻယံ ဂတာ။

၃။ ဧ၀မာဒိဂုဏူေပတံ၊ အေနကဂုဏသဂၤဟံ။
ၾသသဓဥၨ ဣမံ မႏၲံ၊ ေဗာဇၥ်ဂၤဥၥ ဘဏာမ ေဟ။

ေမတၱသုတ္ (ပါဠိ)

ေမတၱသုတ္ (ပါဠိ)

၁။    ယႆာႏုဘာ၀ေတာ ယကၡာ၊ ေန၀ ဒေႆႏၲိ ဘီသနံ။
       ယဥႇိ ေစ၀ါႏုယုဥၨေႏၲာ၊ ရတၱိႏၵိ၀ မတႏၵိေတာ။

၂။    သုခံ သုပတိ သုေတၱာ စ၊ ပါပံ ကိဥၥိ န ပႆတိ။
       ဧ၀မာဒိ ဂုဏူေပတံ၊ ပရိတၱံ တံ ဘဏာမ ေဟ။

၃။    ကရဏီယ မတၳကုသေလန၊ ယႏၲ သႏၲံ ပဒံ အဘိသေမစၥ။
       သေကၠာ ဥဇူ စ သုဟုဇူ စ၊ သူ၀ေစာ စႆ မုဒု အနတိမာနီ။

ေမာရသုတ္ (ပါဠိ)

ေမာရသုတ္

ေမာရသုတ္ (ပါဠိ)
၁။ ပူေရႏၲံ ေဘာဓိသမၻာေရ၊
နိဗၺတၱံ ေမာရေယာနိယံ။
ေယန သံ၀ိဟိတာ ရကၡံ၊
မဟာသတၱံ ၀ေနစရာ။

၂။စိရႆံ ၀ါယမႏၲာပိ၊
ေန၀ သကၡႎသု ဂဏွိတံု။
ျဗဟၼမႏၲ ႏၲိ အကၡာတံ၊
ပရိတၱံ တံ ဘဏာမ ေဟ။

၀ဋသုတ္ (႔ပါဠိ)

၀ဋသုတ္ (႔ပါဠိ)

၁။
ပုေရႏၲံ ေဘာဓိသမၻာေရ၊
နိဗၺတၱံ ၀႗ဇာတိယံ။
ယႆ ေတေဇန ဒါ၀ဂၢိ၊
မဟာသတၱံ ၀ိ၀ဇၨယိ။

၂။ ေထရႆ သာရိပုတၱႆ၊
ေလာကနာေထနိ ဘာသိတံ။
ကပၸ႒ာယႎ မဟာေတဇံ၊
ပရိတၱံ တံ ဘဏာမ ေဟ။

ဗုဒၶဘာသာ၀င္တစ္ဦး၏ တစ္ေန႕တာလုပ္ငန္း

ဗုဒၶဘာသာ၀င္တစ္ဦး၏ တစ္ေန႕တာလုပ္ငန္း

၁။ ေမတၱာျဖင့္ ႏိုးထျခင္း

အရုဏ္ဦးအခ်ိန္ကာလကား ေန႕တစ္ေန႕၏ အစျဖစ္၏။ ထိုအခ်ိန္ကာလတြင္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တစ္ဦးသည္ ေမတၱာျဖင့္ ႏိုးထ၍ ေန႕တစ္ေန႕ကို စတင္သင့္၏။
သတၱ၀ါမွန္သမွ် ကိုယ္စိတ္ႏွျဖာ ခ်မ္းသာၾကပါေစ ဟု ေမတၱာပို႕ျခင္းသည္ အလြန္မြန္ျမတ္ေသာ အလုပ္ျဖစ္၏။ ေလာကကို ေမတၱာျဖင့္ ရႈျမင္ျခင္း၊ အေကာင္းျမင္ အျမင္ျဖင့္ စတင္ႏုိးထျခင္းျဖစ္၏။ ဘာသာတ၇ားကိုထိန္းသိမ္း၍ သူေတာ္ေကာင္းဘ၀ျဖင့္ တစ္ေန႕တာ ဆက္လက္ရပ္တည္ျခင္းလည္း မည္၏။ ကုသိုလ္ေကာင္းမႈတို႕၌ မေမ့မေလ်ာ့ျခင္း စေသာ မဂၤလာတရားႏွင့္လည္း ညီ၏။ (၀ါ) မဂၤလာရွိေပ၏။
ေရွးဗုဒၶဘာသာ၀င္တို႕သည္ အရုဏ္ဦးႏိုးထစ ကာလမွာ ဘုရား၀တ္ျပဳျခင္း၊ ေမတၱာပို႕သျခင္း၊ ကုသိုလ္အမွ်ကို ေပးေ၀ျခင္းျဖင့္ ေၾကးစည္သံတေ၀ေ၀ လြင့္ပ်ံ႕ေအာင္ ရိုက္ခတ္ေလ့ရွိၾကသည္။ ေၾကးစည္သံသည္ ဘာသာတရားကိုင္းရိႈင္းမႈ၏ သေကၤတ၊ သူေတာ္ေကာင္း၏ သဘာ၀၊ ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈ၏ အလွအပတစ္ခုျဖစ္၏။ ထိုအစဥ္အလာေကာင္းကို ဆက္လက္ထိန္းသိမ္းသင့္ေပသည္။

၂။ ရတနာသံုးပါးအား ရွိခိုးျခင္း

ရတနာသံုးပါးကို ရွိခိုးသည့္အခါ ထိျခင္းငါးပါး ျဖင့္ ရွိခိုးရ၏။" ေျခ၊ လက္၊ နဖူး၊ တံေတာင္၊ ဒူး ငါးဦးၾကမ္းမွာတည္္ " ဟူသည္ႏွင့္အညီ ေျခဖ်ား၊ လက္ဖ၀ါး၊ နဖူး၊ တံေတာင္ႏွစ္ဖက္၊ ဒူးႏွစ္ဖက္ႏွင့္ ၾကမ္းျပင္ကို ထိျပီး ဤထိျခင္း (တည္ျခင္း) ငါးပါးျဖင့္ ရတနာသံုးပါး၏ ဂုဏ္ေတာ္ကို ရည္မွန္း၍ - 

• ဗုဒၶံ ပူေဇမိ (ျမတ္စြာဘုရားကို ပူေဇာ္ပါ၏)
  
• ဓမၼံ ပူေဇမိ (တရားေတာ္ျမတ္ကို ပူေဇာ္ပါ၏)
  
• သံဃံ ပူေဇမိ (သံဃာေတာ္ျမတ္ကို ပူေဇာ္ပါ၏)
  

၂၄ ပစၥည္း ပ႒ာန္း

ေဟတုပစၥေယာ

ေညာင္ပင္ အစရွိသည္တို႔၏ အျမစ္သည္ ထိုသစ္ပင္တို႔အား ပင္စည္ျပန့္ပြားျခင္း၏ အေၾကာင္းအျဖစ္ ေက်းဇူးျပဳသကဲ့သို့ ေလာဘ၊ေဒါသ၊ေမာဟာ အေဒါသ၊အေလာဘ၊ အေမာဟ အားျဖင့္ေျခာက္ပါးေသာ ဟိတ္တရားတို့၏ သဟဇာတ္ သမၸယုတ္ျဖစ္ေသာ ခႏၶာငါးပါး၊ ရုပ္နာမ္တရားတို့အား စည္ပင္ျပန့္ပြားေၾကာင္း၏ အျဖစ္ျဖင့္ ေက်းဇူးျပဳျခင္းလကၡဏာရွိေသာ ေဟတုပစၥည္း။

အာရမၼနပစၥေယာ

ၾကိဳးလြန္၊ ေတာင္ေဝွး အစရွိသည္ သည္ မစြမ္းနိုင္သူလူအေပါင္းအား ဆြဲရာ၊ ေထာက္ရာ အားျဖင့္ ေက်းဇူးျပဳသကဲ့သို့ ရူပါရံုအစရွိေသာ အာရံုေျခာက္ပါး ပစၥည္းတရားတို့၏ ေလးပါးေသာ နာမကၡႏၶာတို့အား ဆြဲရာ၊ ေထာက္ရာ၊ အာရံုျပဳရာအားျဖင့္ ေက်းဇူးျပဳျခင္းလကၡဏာရွိေသာ အာရမၼနပစၥည္း။

အဓိပတိပစၥေယာ

ေလးကြ်န္းသနင္း သၾကားမင္းသည္၊ စက္တြင္းအာဏာ၊ ပိုင္ထိုက္ရာဟူ၊ ခပ္သိမ္းလူကို၊ ျပိဳင္သူေဝးကြာ၊ အာဏာလႊမ္းမိုး၊ အစိုးရျခင္းျဖစ္သကဲ့သို့၊ အေလးအျမတ္ျပဳေစအပ္သည္၊ ေျခာက္ရပ္အာရံု၊ ေလးစံုေသာ ဆႏၵ-စိတၱ-ဝီရိယ-ဝီမံသ တို႔၏ မိမိဆိုင္ရာ၊ နာမ္ခႏၶာႏွင့္၊ သဟဇာတ္မွန္၊ နာမ္ရုပ္မ်ားစြာ၊ ငါးခႏၶာကို၊ အာဏာလႊမ္းမိုး၊ အစိုးရျခင္းျဖင့္ ေက်းဇူးျပဳျခင္းလကၡဏာရွိသည့္ အဓိပတိပစၥည္း။

ၾသကာသ ကန္ေတာ့ခန္း ရွင္းလင္းခ်က္

ၾသကာသ ကန္ေတာ့ခန္း ရွင္းလင္းခ်က္

ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္ ၾသကာသအစခ်ီေသာ ကန္ေတာ့ခန္းသည္ ပုဂံေခတ္ ရွင္အရဟံမေထရ္လက္ထက္မွ စတင္ေပၚေပါက္လာခဲ့သည္။ ၾသကာသ ကန္ေတာ့ခန္းမွာ မူကြဲအမ်ိဳးမ်ိဳးရွိေလသည္။ အမ်ားစုလက္ခံထားသည့္ ကန္ေတာ့ခန္း ႏွင့္ ရွင္းလင္းခ်က္ကို ေဖာ္ျပေပးပါမည္။

ၾသကာသ ကန္ေတာ့ခ်ိဳး

ၾသကာသ ၾသကာသ ၾသကာသ ကာယကံ ၀စီက မေနာကံ သဗၺေဒါသ ခပ္သိမ္းေသာ အျပစ္တို႕ကို ေပ်ာက္ပါေစျခင္း အက်ိဳးငွာ ပထမ ဒုတိယ တတိယ တစ္ၾကိမ္ ႏွစ္ၾကိမ္ သံုးၾကိမ္ေျမာက္ေအာင္ ဘုရား ရတနာ တရားရတနာ သံဃာရတနာ ရတနာျမတ္သံုးပါးတို႕ကို အရိုအေသ အေလးအျမတ္ လက္အုပ္မိုး၍ ရွိခိုးပူေဇာ္ ဖူးေျမာ္ မာန္ေလွ်ာ့ ကန္ေတာ့ပါ၏ အရွင္ဘုရား။

ကန္ေတာ့ရေသာ အက်ိဳးအားေၾကာင့္ အပါယ္ေလးပါး၊ ကပ္သံုးပါး၊ ရပ္ျပစ္ရွစ္ပါး၊ ရန္သူမ်ိဳးငါးပါး၊ ၀ိပတၱိတရားေလးပါး၊ ဗ်သနတရားငါးပါးတို႕မွအခါခပ္သိမ္း ကင္းလြတ္ျငိမ္းသည္ျဖစ္၍ မဂ္တရား ဖိုလ္တရား နိဗၺာန္တရားေတာ္ျမတ္ကို ရပါလို၏ အရွင္ဘုရား။

 (ၾသကာသ ကန္ေတာ့ခန္းရွင္းလင္းခ်က္)

 ၾသကာသ    ။    ။     အခြင့္၊ ခြင့္ျပဳေတာ္မူပါ။ (ရွိခိုးခြင့္ ျပဳေတာ္မူပါ။ ကန္ေတာ့ခြင့္ျပဳေတာ္မူပါဟု ခြင့္ေတာင္းျခင္းျဖစ္သည္။ ရိုေသမႈကို အေလးအနက္ျပဳလိုေသာေၾကာင့္ ၾသကာသ ကို သံုးၾကိမ္ ရြတ္ဆိုၾကရသည္။)

ဗုဒၶဘာသာဆိုတာ

ဗုဒၶဘာသာဆိုတာ ဘာကိုေခၚပါသလဲဘုရား (ဓမၼဒူတ အရွင္ပညာေဇာတ)‏ "ဆရာေတာ္ဘုရား၊ ဗုဒၶဘာသာဆိုတာ ဘာကိုေခၚပါသလဲဘုရား၊ ဘာသာျခားတစ္ဦးဦးက ေမးလာလွ်င္ မည္သို႔ ေျဖရမွာပါလဲဘုရား တုိတိုရွင္းရွင္းနဲ႔ နားလည္ေအာင္ ျပန္ေျပာျပႏိုင္ေအာင္ ေျဖဆိုေတာ္မူပါဘုရား၊ ဆရာေတာ္ဘုရားကို ဆရာလုပ္တာ မဟုတ္ပါဘုရား၊ အခ်ဳိ႔က ဗုဒၶဘာသာဆိုတာ - (၁) ကံ၊ ကံရဲ႔ အက်ဳိးကို ယံုၾကည္ရမယ္၊ (၂) အတိတ္ဘဝ ရိွတယ္လုိ႔ ယံုၾကည္ရမယ္၊ (၃) ဘဝရဲ႔ ခ်ဳပ္ၿငိမ္းရာ နိဗၺာန္ ရိွတယ္လုိ႔ ယံုၾကည္ရမယ္ - လုိ႔ အမိန္႔ရိွပါတယ္။" "အခ်ဳိ႔က 'ဗုဒၶဘာသာ' ဆိုတာ ဗုဒၶဆိုတာ ဘုရား၊ ဘာသာဆိုတာ အယူဝါဒ၊ ဘုရားရဲ႔ အယူဝါဒလုိ႔ ေျဖဆိုၾကပါတယ္ဘုရား။" "အခ်ဳိ႔ကလည္း သာသနာဆိုတာ အဆံုးအမ၊ ဘုရားရဲ႔ အဆံုးအမ၊ သာသနာကို ဗုဒၶဘာသာေခၚေၾကာင္း ေျပာၾကပါတယ္ဘုရား၊ တပည့္ေတာ္က ဗုဒၶဘာသာ သာသနာကို အေသးစိတ္ ေသေသခ်ာခ်ာ သိခ်င္ေနပါတယ္ဘုရား။ ဆရာေတာ္ဘုရား ေျဖၾကားေပးပါဘုရား" "အံမေလး၊ အေမးသာေျပာရတယ္၊ အေျဖေတြကလည္း စံုလုိ႔ပါလား၊ ဘုန္းႀကီးက ဘယ္လုိေျဖရမွန္းေတာင္ မသိေတာ့ပါဘူး" "ဆရာေတာ္က တပည့္ေတာ္နားလည္ေအာင္ ေျဖပါဘုရား၊ အဲဒီအေျဖေတြကို စိတ္တုိင္းမက်လုိ႔ ဆရာေတာ္ဘုရားကို ထပ္မံေမးေလွ်ာက္ျခင္းပါဘုရား" "အင္း ... ဘုန္းႀကီးေျဖမွ ပို႐ႈပ္ကုန္ရင္ ခက္မယ္။"